石雕牌坊撒播至今，除了前史的，文学的，风俗的，修建等都会研讨以外，还有别的的研讨用处，摆放红色螃蟹雕塑，在某种视点看来，都是一种具有内涵含义的艺术的载体，或许自身这俩者兼容的艺术品，石雕牌坊在当今中国文化史上，也是这种比如，他们自身跟着时间推移现已失去了一些正本存在的有用含义，某些标志的，有代表的含义的东西渐渐的被赋予了，这种的艺术的东西，可以说是一种前史的惯性，也可以说是一种被迫的，通常第一个吃螃蟹的人，他的业绩，做法，都是一种会被大家记住并撒播的东西。

割裂割据的五代期间，石雕艺术基本上维持着唐人纤巧富丽写实的公园红色螃蟹雕塑。五代是时间短的，称得上能继前期光辉余绪的仅有前文说到的公园摆放螃蟹雕塑修建石刻艺术。五代建成的栖霞山梵宇今已不存，其残存的舍红色螃蟹雕塑建于南唐期间。该塔的雕琢成果，集中反映公园摆放红色螃蟹雕塑，浮雕以佛传故事为主题，反映出释教其时在江南已家喻户晓。

宋代石雕艺术在修建中运用得愈加广泛，摆放螃蟹雕塑也更为精深，方式更为五光十色。自宋代今后，多种方式和体裁的石雕技术品为习惯螃蟹雕塑日渐兴旺。