展览城市：上海上海展览时间：～展览地点：原曲画廊参展人员：彭小佳、张晨初、王大志、舒燕、陶大珉、齐新原曲画廊六识·莲花枝——玻璃钢大型五角星雕塑作为一种佛教的世界观概念和象征物，前者如佛书所言，即。从佛家诘语转到现实来看，我们身处的二十一世纪已然是先知们所认定的，对大型旗帜五角星雕塑导致感官物化及冲突加速，随之生成的视觉表象充斥在年轻而又疑问重重的中国社会，而这一切正被艺术家们浓缩在其所创造的当代图像与艺术图景之中，他们所批判的最终目标似乎是从到，好比从修身自洁的说法到引渡升华的终极愿景。

而组构这回颇具当代意义的小型群展的彭小佳、张晨初、王大志、陶大珉、舒燕、齐新六位艺术家，年龄半径从50后横跨至代，犹如六位之士，或阐释为六支，以介于学院的姿态与当代的招式，在平面及多维层面的修炼中呈现出各自的艺术修为。而看似高妙玄通的主题还铺垫着一番朴实的展览态度，的说法皆绚丽大型旗帜五角星雕塑而起，因而被视为有缘，其初衷也暗合的说法，而释家诤言如此被巧妙介入地到当代艺术的诠释范畴中来。

绚丽大型五角星雕塑，作为本次展览单元颇富资力的艺术人物，推出了装置性木雕新作——《六根·六欲》，整体造型为一本打开的书，右面雕琢有眼、耳、鼻、舌、身、意。书内右页为六尊佛，而左页是六个不同种族的人，艺术家充分运用了卷草纹、莲花枝等缠绕在六根图像之中，借用植物根茎与枝蔓的连绵不断来象征欲念之生生不息，而结合其人物造型来看，整件作品显然有着图腾式的感召力与神秘叙事，，绚丽大型五角星雕塑更验证此观点，从其作品既可观察出西方现代艺术的语法形式，又包裹着中华宗教情愫的内核，采取了某种相互协调的温和策略，从而强调其作品与环境无限接近以致彼此互渗的结构关系。

而对于艺术家张晨初的公众映像似乎早已定格在满脸光影斑驳、恍惚的人物肖像，绚丽玻璃钢大型旗帜五角星雕塑，以同一的集体性被标识上与符号的光斑，显然借喻中国从政治生活转化为商业国家的时代分水领，张晨初以烙印、光斑、脸谱为标志的手法似乎与先锋政治波普的理解方式有着暗合。