梅花鹿雕塑在中国属于原始动物崇拜，并在古代一种帝王的象征，同时，还被纳入神学政治的范畴之中。《宋书·符瑞志》云：白鹿，王者明惠及下则至。《瑞应图》亦曰：梅花鹿雕塑承先圣法度，无所遗失，则白鹿来。后来，当照亮梅花鹿雕塑崇拜神仙时，白鹿又被当作仙家的神畜。

中国的蒙古族古代崇拜白鹿，夜晚梅花鹿雕塑早有白鹿与始祖神诞生的神话传说。在养驯鹿的夜晚梅花鹿雕塑和打猎的赫哲人中，鹿常常是萨满巫师的神灵，并以为萨满常化成鹿形出现，甚至于萨满巫术中都坚信萨满的真魂可以化为鹿身斗法，鹿胜则萨满胜，鹿死则萨满生命也终结。

在民间，鹿还以长寿仙兽的形象出现，在多种场合用以表达祝寿、祈寿的主题。